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  • 佛教入华初期传布地理考

    入,乃大起浮图祠,以铜为人,黄金涂身,衣以锦采,垂铜槃九重,下为重褛,阁道可容三千余人。悉读佛经,令界内及旁郡人有好佛者听受道,复其他役,以招致之。由此远近前后至者,五千余人户。每浴佛,多设酒饭,布席...

    何启民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08160155251.html
  • 太湖县佛教文化的历史渊源、现状及建议

    佛教有关。如寺前(寺庙的前边)、弥陀(阿弥陀佛)、佛图(佛图澄)、马庙(马王爷的庙)、龙庵(龙王庵)等等,都是佛教文化的直观反映;民俗风气也与佛教紧紧相联。我县农历四月八日老百姓过浴佛节,意为大佛...

    李立建

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14534555433.html
  • 当代台湾佛教的佛陀观及其宗教实践

    大正藏第十册  唐·义净译:《金光明最胜王经》,大正藏第十六册  唐·义净译:《浴佛功德经》,大正藏第十六册  唐·实叉难陀译译:《大乘入楞伽经》,大正藏第十六册  唐·义净译:《药师琉璃光七佛本愿...

    廖淑珍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15015955647.html
  • 与塔有关的经典以及研究

    相当长的时间后开始。书写的佛经出现后,很快就放在塔中保存和供养是可能的。《浴佛功德经》说:“当供养舍利。然有二种:一者身骨舍利;二者法颂舍利。……或写法颂安置其中(塔里面)”。[34 ]法颂舍利就是象...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15031855676.html
  • 成一法师华严文选(5)

    卢森堡、菲律宾等国。所到过地区则有香港、台湾等地区。所到之处,广受欢迎,对加强国际交流,贡献卓著。   流通法宝   真禅和尚于七九年在玉佛寺首次恢复举行浴佛典礼。八一年正式展开各项宗教活动。八三年起...

    成一法师

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  • 丛话禅门五宗:曹洞宗的创立及发展

    是每年宗门之重要节日。高祖、太祖之两祖忌为九月二十九日。三佛忌为四月八日之“降诞会”(浴佛节)、二月十五日之“涅槃会”,与十二月八日之“成道会”。  〔现况〕 今日之日本曹洞宗,包括两大本山、一宗务厅...

    不详

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  • 鄯善敦煌吐蕃僧人饮酒习俗考析

    牧陶谦。谦使督广陵、彭城运漕……每浴佛,多设酒饭,布席于路,经数十里,人民来观及就食且万人,费以巨亿计。” [34]说明,即使在中原地区,佛教对酒禁戒也不是绝对的。佛教在禁酒问题上的善巧方便之门,使鄯善国...

    不详

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  • 涅槃经典的传译与中国涅槃宗的形成

    ”(又称“浴佛节”,北传佛教订以每年四月八日)为主有关。也因此,笔者认为,涅槃像的造建与涅槃经疏的流布较有关连,而涅槃法会的兴办似乎则与涅槃思想及涅槃宗的成立,在...

    杨惠宇

    佛学论文|因明|五明

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  • 律制生活--论经忏佛事及其利弊得失

    ,尽可能都以信施(不是卖买)来维持。不得已而非做「经忏」不可者,则佛事是斋主与僧众双方的修持,凡做佛事,僧众固该如理如法,虔敬以赴,斋主合家,也该跟随僧众,参加礼诵,以其超荐先亡的机会,共浴佛教的甘露...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16330960403.html
  • 从佉卢文文书看鄯善国僧人的社会生活——兼谈晚唐至宋敦煌世俗佛教的发端

    511是举行浴佛法会使用的祈祷文,此中有:“当Ganas之最高国王、长老及中小和尚尚未到达之时,让那些作奉供之人享受其应得之酬报;当彼等到达时,让彼等永生得到教化。”鄯善国僧人不仅要穿僧服参加法会,而且...

    夏雷鸣

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